แอบรักไม่ใช่เรื่องธรรมดา ระดับพระราชา สมัย พระพุทธเจ้า ยังอยู่ ยังเคยมาแล้ว!!

ก่อนจะเริ่ม ขอถามผู้อ่านว่า เรื่องอะไร ที่วุ่นวาย พัวพัน และมีผลกับชีวิตเรามากที่สุด สิ่งนั้นทำให้คนๆนึง ขนาดนอนยังฝันถึง แอบยิ้มคนเดียว แอบร้องไห้คนเดียว มีกำลังใจ หรือหมดกำลังใจในเวลาเดียวใจ อยู่ตั้งแต่เราเด็ก ไปจนแก่ คำตอบที่ใครๆก็เดาได้ สิ่งนั้นก็คือ คือ คือ ???  ความรัก นั่นละฮะ ท่านผู้ชม

และต่อเนื่องจากกระทู้ที่แล้ว เล่าเรื่องพระเจ้าปเสนทิโกศล บุคคลผู้มีศรัทธาในพระพุทธศาสนาและมี part เรื่องราวชีวิตของท่านกับพระพุทธเจ้าเยอะมากๆ ในพระไตรปิฎก ซึ่งผู้เขียนชอบเรื่องราวของท่านมากเลย  เพราะท่านไม่ใช่กษัตริย์ในนิยาย ที่เพียบพร้อม  ดีงาม ทุกกระเบียดนิ้ว แต่ท่านคือ กษัตริย์ในชีวิตจริง ที่มีความรู้สึกเหมือนคนปกติธรรมดา ธรรมดา  มีโลภ โกรธ หลง อ้วน งอน ตลก ชอบเอาชนะ หรือแม้แต่ มีความรัก หรือ ไปแอบรักเขา นั่นเอง

เชื่อพระพุทธเจ้า ต้องเชื่อให้หมดใจ

ก่อนอื่นอยากพูดถึงคนเข้าวัดพระธรรมกาย

จะว่านินทากันเองก็ได้ครับ 555

ไม่ใช่อะไร เห็นเพื่อนสมาชิกหลายท่านให้ความสำคัญกับคนวัดมากมายเหลือเกิน

เรียกว่าโผล่ตรงไหน ก็มีคำถามรอให้อธิบายเต็มไปหมด

ยังกับคนวัดเป็นอับดุล...

ถามอะไรรู้... “รู้”

ถามอะไรตอบได้ ... “ได้” 555

โดยส่วนตัวปลื้มใจแทนชาววัดนะครับ ที่ได้รับเกียรตินี้

ไปเข้ากระทู้ไหน ก็เป็นเหมือนทนาย หรือตัวแทนของวัดไปด้วยเลย

เครดิตดีครับ

บางท่านยิ่งน่าภูมิใจ ถูกยกระดับให้กลายเป็นบุคคลอ้างอิงของวัดในบางกระทู้ด้วย เช่น

“เพื่อนผมเป็นคนวัดเล่าว่า”... หรือ

“แฟนผมเป็นสาวกธรรมกาย เล่าว่า”...

หนังสือพิมพ์ยังเคยเลยครับ จับโจรได้ สืบประวัติพบว่าเคยมาวัดพระธรรมกาย

555  นี่ไม่ได้ล้อกันเล่นใช่ไหมครับ !!!

คนมาวัดรวม ๆ กัน ผมว่าเป็นล้านคนแล้วนะครับ

คนวัดก็คือคนธรรมดาแบบเรา ๆ นี่แหละครับ

มีทั้งหญิง ชาย เด็ก วัยรุ่น ผู้ใหญ่ ไปจนแก่เฒ่า

ทุกสาขาอาชีพครับ ตำรวจ ทหาร อัยการ ผู้พิพากษา ข้าราชการ นักการเมือง แพทย์ วิศวกร พนักงาน ลูกจ้าง

นักธุรกิจใหญ่ พ่อค้าแม่ขาย ไปจนถึงคนระดับล่าง แจกแจงไม่หวาดไม่ไหวครับ

ฐานะตั้งแต่รวยล้นฟ้า ไปจนถึงคนธรรมดา พอมีพอกิน

ความสุขแบบโลก ๆ ก็สัมผัสกันมาพอสมควรแล้ว

ที่มาวัดเพราะอยากได้ความสุขสงบทางใจ ที่มีในคำสอนของพระพุทธเจ้า

เรามาเอาประโยชน์จากตรงนั้นครับ

และเอาแบบจริงจัง ชนิดที่คนไม่เคยทำยากจะเข้าใจ

คนวัดไม่ได้เก่งตำรับตำรา หรือแตกฉานพระไตรปิฎกหรอกครับ

อย่างผม เห็นใครเอาอะไรมาแปะยาว ๆ ศัพท์แสงยาก ๆ ลิงก์มากมาย

ผมเลื่อนเม้าส์ผ่านไปหน้าตาเฉยเลยนะครับ

ไม่ได้อ่าน  555 หน้าด้านจริง ๆ

รู้ทั้งรู้ว่าเขาปรารถนาดี แต่จนใจที่มีความรู้น้อย

ถ้าเปลี่ยนจากกางตำรา มาเป็นชวนนั่งสมาธิ อย่างนี้พอสู้ครับ 55

ที่ชอบวัด เพราะที่นี่ทำให้ความสงบสุขทางใจ เป็นสิ่งที่สัมผัสได้จริง

ที่วัดจะสอนให้นำคำสอนพระพุทธเจ้ามาทำอย่างจริงจัง เชื่อมั่นกันสุดหัวใจ

และวัดนี้เก่งครับ ในการทำเรื่องยากให้ง่าย และกลายเป็นรูปธรรมที่ชัดเจน

“กรรมของคนเจ้าชู้”

“กาเมสุมิจฉาจารอันบุคคลซ่องเสพแล้ว อบรมแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปพร้อมเพื่อนรก
                             
                                       เป็นไปพร้อมเพื่อกำเนิดในดิรัจฉาน เป็นไปพร้อมเพื่อวิสัยแห่ง

                                    เปรตวิบากของกาเมสุมิจฉาจารอย่างเบาที่สุด เมื่อเกิดมาเป็นมนุษย์
                                   
                                       ก็เป็นไปพร้อมเพื่อความเป็นผู้มีศัตรู มีเวร  ไม่เป็นที่รักของคนอื่น”

                    ความเจ้าชู้ทำให้เกิดความระแวง มีศัตรูมาก และทำให้ไม่เป็นที่รัก เหมือนดังเรื่องในอดีตชาติของภิกษุณีท่านหนึ่งหลังจากบรรลุ

ธรรมเป็นพระอรหัตตผล และทำไมภพชาติสุดท้ายนี้ จึงได้แต่งงานถึง 3ครั้ง และถูกสามีถอดทิ้งโดยไม่มีเยื่อใยเลย เมื่อระลึกชาติไปดูก็พบว่าในแต่ละชาติ

ที่ผ่านมา ตนเองต้องเสวยวิบากกรรมที่เกิดจากการประพฤติผิดในกามมาโดยตลอด แม้ในภพชาตินี้ ถึงจะเกิดเป็นลูกสาวเศรษฐี แต่ได้คนขอทานมาเป็น

สามี เขาก็ไม่มีความปรารถนาอยากอยู่ด้วยเลย

นี่เป็นแค่เรื่องโดยย่อที่เอามาให้อ่านเพื่อจะได้เตือนใจใครที่เจ้าชู้คะ

THE RITE (ภาพยนตร์) เมื่อความตายมาเยือน คุณจะเชื่อในสิ่งใด [SPOIL]

สวัสดีครับเพื่อน ๆ วันนี้ผมมีหนังอีกเรื่องมานำเสนอ ตามสไตล์คนบ้าหนังแต่อยากได้ธรรมะครับ สำหรับท่านไหนที่ยังไม่เคยอ่านกระทู้ของผม

ต้องบอกไว้ก่อนว่าผมไม่ใช้นักวิจารณ์หนังนะครับ หากแต่เป็นเพียงคนที่ อยากนำเสนอประโยชน์ที่ได้จากการดูหนัง ที่พอจะมาเทียบเคียงกับหลักคำสอนของพระพุทธศาสนาได้ เพื่อว่าจะได้พอเป็นประโยชน์แก่ท่านผู้อ่านบ้าง ไม่มากก็น้อย  ซึ่งผมจะ ไม่ได้นำเสนอเนื้อหาของหนังโดยละเอียดทั้งหมดนะครับ หากแต่จะขอเจาะประเด็นในบางช่วงบางตอนที่พอเป็นประโยชน์กับเพื่อน ๆ ครับ

 

สำหรับเรื่องที่จะนำเสนอในวันนี้ก็ตามหัวข้อกระทู้เลยครับ the rite คนไล่ผี

                                                                    

มุมมองผม (ศ.ดร.อุทิส ศิริวรรณ) ต่อประเด็นความขัดแย้งในวงการพระพุทธศาสนา

มุมมองผม (ศ.ดร.อุทิส ศิริวรรณ) ต่อประเด็นความขัดแย้งในวงการพระพุทธศาสนา


"รักษาจุดร่วม สงวนจุดต่าง"
เพื่อต่อสู้กับ "กลุ่มสมคบคิดภัยนอก"


วันนี้ "พุทธศาสนาสายเถรวาท" ในไทย กำลังสั่นคลอน
ด้วย "ภัยใน" และ "ภัยนอก"

ภัยในเท่าที่สรุป คือ "ความขัดแย้ง"  และ "ต่อสู้กันทางความคิด"
ระหว่างกลุ่มที่ "ไม่เอา" สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์และธรรมกาย
กับกลุ่มที่ "เอา" หลวงพ่อสมเด็จฯ  แต่ไม่เอา "ธรรมกาย"
กับกลุ่มที่ "เอา" หลวงพ่อสมเด็จฯ และเอา "ธรรมกาย"

ความขัดแย้ง "ศึกใน" แตกแยกเป็นก๊กเป็นเหล่าเป็นพวกๆ
คล้ายเรื่อง "โกสัมพี" ในคัมภีร์ธรรมบทภาค ๑

หลังจากที่ได้พบท่านเจ้าคุณโชดก หลวงพ่อสดทำอย่างไรกับวิชาธรรมกาย?

พุทธวจน

๑. บาลี หมายถึง พระพุทธพจน์ คือถ้อยคำที่สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเทศนาโดยตรง

๒. อรรถกถา หมายถึง คำอธิบาย หรือขยายความของท่านอรรถกถาจารย์ เพื่อให้คำหรือเนื้อความในบาลีให้ละเอียดชัดเจนเข้าใจง่ายขึ้น

๓. ฎีกา หมายถึง คำอธิบายขยายความในอรรถกถาให้ชัดเจนอีกชั้นหนึ่ง ซึ่งท่านฎีกาจารย์ได้อธิบายไว้

๔. อนุฎีกาจารย์ คือ ผู้ที่อธิบายข้อสงสัยในฎีกา

๕. เกจิอาจารย์ คือ อาจารย์อื่น ๆ ที่แสดงความเห็นในข้อธรรม เพื่ออธิบายขยายความในข้อธรรมโดยทั่ว ๆ ไป

+++++++++++++++++++++++++++++++++++